સબરીમાલા કેસમાં SC કહે છે કે ‘હિન્દુ ધર્મ એ જીવનનો માર્ગ’ના ચુકાદા પર ફરીથી વિચાર કરશે નહીં | ભારત સમાચાર

નવી દિલ્હી: સબરીમાલા અયપ્પા મંદિરના 10-50 વય જૂથમાં મહિલાઓના પ્રવેશને પ્રતિબંધિત કરવાના રિવાજને રદ કરવાથી ઉદ્ભવતા ‘શ્રદ્ધા વિરુદ્ધ મૂળભૂત અધિકારો’ ના સંવેદનશીલ મુદ્દા સાથે કામ કરતા, નવ ન્યાયાધીશોની SC બેન્ચે બુધવારે કહ્યું કે તે SCના ત્રણ દાયકા જૂના “માનવી જીવનની રીત” પર ફરીથી વિચાર કરશે નહીં.હિંદુ ધર્મની છત્રછાયા હેઠળ વિવિધ સંપ્રદાયોમાં વિવિધ ધાર્મિક પ્રથાઓ પર કાઉન્સેલે સવાલ ઉઠાવ્યા હતા અને તેની આવશ્યક ધાર્મિક પ્રથાઓની ઓળખ કરવાની તરફેણ કરી હતી જે ફક્ત બંધારણ હેઠળ રક્ષણ મેળવી શકે છે, CJI સૂર્યકાન્ત અને ન્યાયમૂર્તિ બીવી નાગરથના, એમએમ સુંદરેશ, અહસાનુદ્દીન અમાનુલ્લાહ, અરવિંદ કુમાર, મહાદેવ કુમાર, મહાદેવ કુમાર અને પીએજીએ જણાવ્યું હતું. આદર્શ ધાર્મિક પ્રથા શું છે તે નક્કી કરવા માટે કોર્ટ મંચ ન હોવી જોઈએ.જસ્ટિસ નાગરથનાએ કહ્યું, “જ્યાં સુધી હિંદુ ધર્મનો સંબંધ છે, કોર્ટે લાંબા સમય પહેલા જ સમાધાન કરી લીધું હતું કે તે જીવન જીવવાની રીત છે. આપણે તેને પુનરાવર્તિત કરવાની જરૂર નથી કે તેની ફરી મુલાકાત લેવાની જરૂર નથી.”આ વાર્તા અખબારમાં પૃષ્ઠ 12 પર ચાલુ રહે છે. તમારી વાંચનની સુવિધા માટે અમે તેને નીચે ઉમેર્યું છે.કોર્ટે અસંમતીઓ માટે જગ્યા બનાવવી જોઈએ: વરિષ્ઠ વકીલઆ ટીપ્પણી ત્યારે આવી જ્યારે વરિષ્ઠ વકીલ જી મોહન ગોપાલે કહ્યું કે અદાલત કલમ 25ની આંતરપ્રક્રિયાનું અર્થઘટન કરી રહી છે, જેણે વ્યક્તિઓને અંતરાત્માની સ્વતંત્રતા અને ધર્મની સ્વતંત્રતાનો અધિકાર આપ્યો છે અને કલમ 26, જે સંપ્રદાયને ધર્મનો અધિકાર આપે છે.ગોપાલે જણાવ્યું હતું કે અદાલતે સંપ્રદાયોમાં અસંમતીઓ માટે જગ્યા બનાવવી જોઈએ જેથી પ્રથાઓમાં સુધારાને સક્ષમ કરી શકાય, જે હાલમાં અટકી ગઈ છે. બેન્ચ તેમની સાથે અસંમત હતી અને જસ્ટિસ નાગરથનાએ કહ્યું, “કોઈ વ્યક્તિ મંદિરમાં જાય કે પૂજા માટે ન જાય તે હિંદુ ધર્મમાં અયોગ્યતાની લાયકાત નથી.”CJI કાંતે કહ્યું, “હિંદુ ધર્મ લવચીક છે અને કોઈને મંદિરમાં જવા માટે દબાણ કર્યા વિના પૂજાની અસંખ્ય રીતોને સમાવે છે. મંદિરે જનાર વ્યક્તિ એટલો જ હિંદુ છે જેટલો તે વ્યક્તિ છે જે શાંતિથી પોતાની નાની ઝૂંપડીમાં ચુપચાપ પ્રાર્થના સાથે દીવો કરે છે. તેમણે કહ્યું કે SC ધાર્મિક પ્રથાઓનું અર્થઘટન કરવા માટે કોઈ સુપર-આધ્યાત્મિક નેતા નથી, જેમાં સુધારણા મુખ્યત્વે વિધાનસભાના હાથમાં છે.ત્રણ ન્યાયાધીશોની બેન્ચ દ્વારા “હિન્દુ ધર્મ એ જીવનનો એક માર્ગ છે” ચુકાદો બોમ્બે હાઈકોર્ટના ચુકાદાને પડકારતી એક અરજી પર આવ્યો હતો જેણે શિવસેનાના ઉમેદવાર રમેશ યશવંત પ્રભુની ચૂંટણીને રદ કરી હતી તે આધાર પર પક્ષના સુપ્રીમો બાળ ઠાકરેએ ઉમેદવાર માટે પ્રચાર કરતી વખતે ધર્મના નામે મત મેળવવાની અપીલ કરી હતી.ગેરલાયકાતને સમર્થન આપતા, ન્યાયમૂર્તિ જેએસ વર્માની આગેવાની હેઠળની ખંડપીઠે કહ્યું હતું કે, “આથી, ખાસ કરીને આ કોર્ટની બંધારણીય બેંચના નિર્ણયોને ધ્યાનમાં રાખીને, તેમાં શંકા કરી શકાય નહીં કે ‘હિંદુવાદ’ અથવા ‘હિંદુત્વ’ શબ્દોને સંકુચિત રીતે સમજવા અને સમજવા માટે જરૂરી નથી, તે ફક્ત ભારતની કડક હિંદુ ધાર્મિક પ્રથાઓ અને અસંબંધિત લોકોની ધાર્મિક પ્રથાઓ સુધી મર્યાદિત છે. ભારતીય લોકોનું જીવન.“ગોપાલે દલીલ કરી હતી કે ઈશ્વરમાંની શ્રદ્ધાને પાદરીઓ પ્રત્યેની શ્રદ્ધા સાથે બદલવી જોઈએ નહીં, જે વધુને વધુ થઈ રહી છે અને બંધારણ સભા સમક્ષ ઓગસ્ટ 1947માં આંબેડકરના ધાર્મિક અધિકારો અંગેના પ્રસ્તાવનો ઉલ્લેખ કરીને ધર્માંતરણના અધિકારને મૂળભૂત અધિકાર તરીકે વધારવો જોઈએ. સોલિસિટર જનરલ તુષાર મહેતાએ વાંધો ઉઠાવ્યો હતો અને કહ્યું હતું કે બંધારણ સભામાં ચર્ચા બાદ આ પ્રસ્તાવને ફગાવી દેવામાં આવ્યો હતો. વરિષ્ઠ વકીલ સી.એસ. વૈદ્યનાથને જણાવ્યું હતું કે, “જ્યારે અદાલતો કાયદાનું એવી રીતે અર્થઘટન કરવા માટે હકદાર હોઈ શકે છે કે બ્લુપ્રિન્ટ (બંધારણ)માં અસ્તિત્વમાં રહેલા અધિકારોનો વ્યાપક અર્થ છે, કોર્ટ અર્થઘટનના સાધનોનો ઉપયોગ કરીને વધારાના નિયંત્રણો લાદી શકે નહીં.“તેમણે વ્યક્તિગત અને સાંપ્રદાયિક ધાર્મિક અધિકારોની ઓળખ અને હેતુ જાળવવા માટે એક સૂક્ષ્મ અભિગમની હિમાયત કરી.