
હા, તે લાંબુ છે. અને તે ધીમું છે. અને હા, તે વધુ ક્રિસ્પર અને સ્નેપિયર બની શક્યું હોત, તેથી જ તે થોડો સ્વ-આનંદ અનુભવે છે. કેટલીક બાજુની વાર્તાઓ ક્યાંય બહાર આવે છે અને તે જ અદૃશ્ય થઈ જાય છે. તેઓ અચાનક અને આંચકાવાળા છે. અન્ય ટ્રેકને વધુ નુકસાન કર્યા વિના ટૂંકા અથવા કાપી શકાય છે. વાસ્તવમાં, ગેરહાજરીએ મૂલ્ય ઉમેર્યું હશે. છતાં અન્ય પ્લોટ્સ વધુ પડતા લખાયેલા અને કેટલાકને સમજવા મુશ્કેલ હતા. ઉપરાંત, પ્રથમ હાફ ઘણી વાર ગીતમાં તૂટી જાય છે. જોકે બીજા અર્ધમાં, ખાસ કરીને છેલ્લો કલાક, તમને તમારી સીટ પર બાંધે છે અને અંતિમ ક્રેડિટનો છેલ્લો ભાગ રોલ ન થાય ત્યાં સુધી તમને ત્યાં જ પકડી રાખે છે.
આ પ્રેમ વિશેની ફિલસૂફી સાથે જોડાયેલું છે – જો તે કામ માટે, વ્યક્તિ માટે કે શોખ માટે હોય છે.
મૈં વાપસ આઉંગાની જૂની દુનિયાનો રોમાંસ ધીમી જ્યોત પર ઉગે છે. જો તે પહેલા હાફની આખી લંબાઈ અને થોડી વધુ ટકી ન હોત તો ગતિ ઠીક થઈ શકે છે. તે બાજુ પર, તમે નિર્માતાઓ શું મેળવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે તેની ઝલક જોવાનું શરૂ કરો છો. તે એક સાદી લવ સ્ટોરી કરતાં વધુ છે. તે ભારત-પાકિસ્તાન વિભાજન દરમિયાનના નિયમિત રોમાંસ કરતાં પણ વધુ છે. તે એક રૂપક છે. આધુનિક વૈશ્વિક ઇતિહાસમાં દરેક વિસ્થાપન અને તે આજ સુધી ચાલુ છે. તે મારા માટે અંતરાલમાં હૂક હતું. શું તેઓ તેનાથી કંઈક વધુ બનાવવા જઈ રહ્યા છે? અથવા તે માત્ર એક ક્ષણિક રૂપક છે?
હું અંત સુધીમાં તેમાંથી કોઈપણ પ્રશ્નો સાથે બાકી ન હતો. વધુ પ્લોટ આપવાના જોખમે તે કયા માર્ગે ગયો તે હું કહીશ નહીં. પરંતુ તેમનો ઈરાદો સ્પષ્ટ હતો, અને તેઓએ તેને સુંદર રીતે પાર પાડ્યો.
આને અંદર લો. એક આખા સમુદાયે તેમના જીવંત અનુભવો પર પાછું વળીને ન જોવાનું નક્કી કર્યું. તે સામૂહિક રીતે સંયુક્ત અને વ્યક્તિગત આઘાતને દબાવી દે છે – શાંતિ જાળવી રાખવા માટે. આ બલિદાન અને લાચારીના એક દ્રશ્ય જેટલી કચાશ સાથે રેખાંકિત છે જે દરેક દર્શક સાથે કાયમ રહેશે. શા માટે? કારણ કે જે પેઢીએ વાસ્તવમાં ભોગ બનવું પડ્યું ન હતું તે માત્ર વિભાજન દરમિયાન સહન કરાયેલી નિર્દયતાનો ઉપયોગ નફરત ફેલાવવા માટે કરશે. આ જ્ઞાનતંતુને અસર કરે છે. વિભાજન અંગેના નિર્ણયો એવા લોકો દ્વારા લેવામાં આવ્યા હતા જેમની રમતમાં કોઈ ચામડી ન હતી. આ કલ્પના એક તેજસ્વી રૂપકનો ઉપયોગ કરે છે. આ વિચારપ્રેરક અને હૃદયને હચમચાવી નાખે તેવું છે.
અને આ બધું મેલોડ્રામા કે કોઈ એક બાજુ ગ્લેમરાઇઝ કર્યા વિના કરવામાં આવે છે. તે સંતુલન નાજુક રીતે જાળવવામાં આવે છે. બિન-રેખીયતાના ચપળ ઉપયોગ દ્વારા લેખિતમાં અન્ય એક સ્પાર્ક દેખાય છે. આ પ્રેમ વિશેની ફિલસૂફી સાથે જોડાયેલું છે – જો તે કામ માટે, વ્યક્તિ માટે કે શોખ માટે હોય છે.
પર્ફોર્મન્સ લેખનને ઉચ્ચ સ્તર પર લઈ જાય છે. નસીરુદ્દીન શાહડિમેન્શિયાની શરૂઆતનું ચિત્રણ એ લેખન જેટલું જ મનને ચોંકાવનારું છે જે બીમારીને વાસ્તવિકતા સાથે વણી લે છે. દિલજીત દોસાંઝ સમગ્રમાં આશ્વાસન આપનારી હાજરી છે. વેદાંગ રૈના અને શર્વરી તેમના પાત્રોની જેમ જ યુવાન અને ઉદાર છે.
તેના માટે જે ચાલ ચાલી રહી છે તે જોતાં તે સાબિત થાય છે કે તે સારી રીતે બનાવેલ છે. તે પછી તે શરમજનક છે કે તે સુસ્ત પ્રથમ અર્ધ સાથે ગેરવાજબી રીતે ખેંચાય છે. 🙁
– મીટા, પ્રેક્ષકોનો એક ભાગ


