કોકરોચ જનતા પાર્ટીનો ઉદય: વાયરલ ઘટનાને સમજવું | ભારત સમાચાર

એક નવું, અથવા 325 મિલિયન વર્ષ જૂનું, પ્રાણીએ હમણાં જ ઉપખંડને તોફાન દ્વારા લઈ લીધું છે. તે માનવીઓ સાથે વંદોની સરખામણી “ખોટી અર્થઘટન” હતી જેણે વ્યંગાત્મક ઓનલાઈન પોશાકને જન્મ આપ્યો – કોકરોચ જનતા પાર્ટી (CJP). પરંતુ જે કદાચ એક સામાન્ય મજાક તરીકે શરૂ થયું હતું અથવા શ્રેષ્ઠ રીતે રાજકીય વ્યંગ્યનો અર્થ થોડા હજાર આંખો માટે હતો તે લાખો લોકોની કલ્પના અને સમર્થનને પકડીને સમાપ્ત થયો.પક્ષના ઢંઢેરામાં મુખ્ય ન્યાયાધીશો માટે નિવૃત્તિ પછીની રાજ્યસભા બેઠકો પર પ્રતિબંધ, મીડિયા તટસ્થતા, સંસદમાં મહિલાઓ માટે 50 ટકા અનામત અને પક્ષપલટા કરનારા ધારાસભ્યો અને સાંસદો માટે 20-વર્ષના ચૂંટણી પ્રતિબંધની માગણીઓ હતી. સભ્યપદ માટે તેની યોગ્યતાના માપદંડો હતા: ‘બેરોજગાર, આળસુ, ક્રોનિકલી ઓનલાઈન, વ્યાવસાયિક રીતે બડબડાટ કરવાની ક્ષમતા.’જ્યારે ટીકાકારોએ સીજેપીના ઉદ્દેશ્ય પર પ્રશ્નો ઉઠાવ્યા હતા, ત્યારે હકીકત એ છે કે આ “પક્ષ” હવે તકનીકી રીતે બંને મુખ્ય પ્રવાહના રાજકીય પક્ષો કરતાં ઉચ્ચ અનુસરણનો આનંદ માણે છે – ભાજપ અને INC – સંયુક્ત છે. સિક્કાની બંને બાજુથી આરોપો ફેંકવામાં આવે છે, લોકો બે મનમાં છે અને આ “પાર્ટી”નો એકાદ ઉલ્લેખ કરવા માટે પણ સગાઈ આકાશને આંબી જાય છે. શા માટે?શા માટે તે લાખો લોકો સાથે પડઘો પાડે છે? અથવા તે ખરેખર પડઘો પાડે છે?આ અસરને સમજવા માટે, વ્યક્તિએ સમકાલીન ધ્યાન અર્થતંત્રમાં મેમ્સ મૂકવું જોઈએ, જ્યાં માનવ ધ્યાનની અછતએ માહિતીની અછતને વટાવી દીધી છે (લેનહામ, 2006). 21મી સદીમાં યુવાનો રાજકારણનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરે છે તેમાં મૂળભૂત પરિવર્તન જોવા મળ્યું છે. તેઓ હવે અખબારો માટે જાગતા નથી. ટીવીમાં હવે સાંજના સમયે આસપાસના અવાજ તરીકે ચાલતી ન્યૂઝ ચેનલો નથી. માધ્યમ હવે તમારા હાથમાં છે – તમે જ્ઞાન માટે સ્ક્રોલ કરો. તમે સ્ક્રોલ કરો, તમે દેખાતા નથી. તમે જે જાણવા માગો છો તે તમને શોધવાનું છે, તે દરરોજ કરવામાં આવતી અન્ય 1.5 બિલિયન પોસ્ટ્સ પર પૂરતો અવાજ ઉઠાવે છે.

આને ગિલ ડી ઝુનિગા, સ્ટ્રોસ અને હ્યુબરે “ન્યૂઝ ફાઇન્ડ્સ મી” ધારણા કહે છે. તે સમજાવે છે કે કોર્ટની સુનાવણી દરમિયાન કોકરોચની સરખામણી પરની પ્રારંભિક ટિપ્પણી કોર્ટ ટ્રાન્સક્રિપ્ટ્સ દ્વારા કેમ ફેલાઈ ન હતી – તેનું અર્થઘટન મીમ્સ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેણે ટીકા કરતાં આંદોલનને અનેકગણું કર્યું હતું. જ્યારે સમાચાર એલ્ગોરિધમ દ્વારા તમને શોધવાનું માનવામાં આવે છે, ત્યારે ફક્ત સૌથી અસ્થિર ટુકડાઓ જ તૂટી જાય છે. CJP તેના મૂળમાં એક મેમ છે જેણે તમને શોધી કાઢ્યા અને પછી સમાચાર બની ગયા. તેની વાયરલતાએ તેના પરિવર્તન અને કવરેજની ફરજ પાડી. તે હાલમાં આ ચક્રમાં છે જે તેની લોકપ્રિયતા જાળવી રાખે છે. જે ક્ષણે તે ચક્રમાંથી તૂટી જાય છે – તેનું ભવિષ્ય શું છે?સીજેપી જેવા પોશાક એ બખ્તિનના કાર્નિવાલેસ્ક હેઠળ શું આવે છે તેનો લગભગ પાઠ્યપુસ્તકનો કેસ છે. કાર્નિવલ, બખ્તિનના કહેવામાં, એક લાઇસન્સવાળી જગ્યા છે જ્યાં વંશવેલો સસ્પેન્ડ કરવામાં આવે છે, જ્યાં જેસ્ટર દ્વારા રાજાની મજાક ઉડાવી શકાય છે. બેરોજગાર યુવાનો માટે કોકરોચ શબ્દનો ઉપયોગ કથિત રીતે થતો હતો. પરંતુ પછી ટિપ્પણીને કાર્નિવલમાં સહ-પસંદ કરવામાં આવી, જે લોકો આ નિવેદનનો ભોગ બનેલા લોકોએ તેમની વિરુદ્ધ એક પક્ષ બનાવ્યો અને તેઓ જે માને છે તે ભારતીય રાજકારણમાં ખોટું છે. સોશિયલ મીડિયામાં રાજકીય જગ્યામાં અસંમતિ પ્રચલિત, અપેક્ષિત અને પ્રોત્સાહિત છે પરંતુ આ ચળવળની લોકપ્રિયતા તેને કાર્નિવલની વ્યાખ્યામાં ફેરવે છે. તેમ છતાં આખરે તંબુઓ નીચે આવે છે, શું CJP ખરેખર તેની પોતાની સંસ્થા બનવા માંગે છે કે માત્ર એક વાયરલ કાર્નિવલ.પોનો કાયદો કોઈપણ સરળ જવાબને જટિલ બનાવે છે. ઑનલાઇન, નિષ્ઠાવાન ઉગ્રવાદ અને વ્યંગ્ય ઉગ્રવાદ સમાન વસ્ત્રો પહેરે છે. શું CJP એ વાસ્તવિક રાજકીય ચળવળ છે? એક મજાક? એક પ્રદર્શન? જવાબ એકસાથે ત્રણેય છે. તેની અસ્પષ્ટતા તેને યોગ્ય સતાવણીથી બચાવે છે. ધમકીઓ મોકલી શકાય છે, તે પાકિસ્તાની મોરચો હોવાના આરોપો ફેંકી શકાય છે અને એકાઉન્ટ્સ ડિલીટ કરી શકાય છે. પરંતુ તેના મૂળમાં તેઓ સુરક્ષિત અને રાજકીય છે. તમે પંચલાઇનને જેલ ન કરી શકો. તમે મેમ વિરુદ્ધ એફઆઈઆર દાખલ કરી શકતા નથી. CJP વ્યંગ અને પ્રામાણિકતા વચ્ચેના ધુમ્મસમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, અને તે ધુમ્મસ તેનો શ્રેષ્ઠ બચાવ છે અને તેની સંખ્યા વધવા માટેનું કારણ છે.CJP ની લોકપ્રિયતાને અંકુશમાં લેવા સત્તામાં રહેલા અમુક લોકો દ્વારા કરવામાં આવેલ ખૂબ જ પગલાં, જેમ કે આરોપો અને પ્લેટફોર્મ અક્ષમતા, તેમને લોકપ્રિય રહેવામાં મદદ કરી રહ્યા છે. સેન્સરશિપના દરેક કાર્યમાં તાજા સાઇન-અપ્સ, તાજા ધ્યાન અને તાજા મેમ્સ આવ્યા છે. આને સ્ટ્રેઇસેન્ડ અસર સાથે સરખાવી શકાય. બાર્બ્રા સ્ટ્રીસેન્ડના નામ પર રાખવામાં આવ્યું છે, જેમણે 2003 માં એક ફોટોગ્રાફર પર તેના માલિબુ હવેલીનો એક સાર્વજનિક કિનારાના ધોવાણ આર્કાઇવમાંથી હવાઈ ફોટો દૂર કરવા માટે દાવો કર્યો હતો. મુકદ્દમા પહેલા આ ફોટો માત્ર છ વખત ડાઉનલોડ કરવામાં આવ્યો હતો. તેણીએ ફાઇલ કર્યા પછી, 400,000 થી વધુ લોકોએ છબી જોઈ. કંઈક છુપાવવાના પ્રયાસે તેને અવગણવું અશક્ય બનાવ્યું. એ જ તર્ક અહીં લાગુ પડે છે.સામાજિક ઓળખ સિદ્ધાંત (તાજફેલ અને ટર્નર, 1979) બાકીનાને સમજાવે છે. લોકો તેઓ જે જૂથના છે તેમાંથી તેમની સ્વ-સંવેદના મેળવે છે, અને હોમો સેપિયન એક સામાજિક પ્રાણી છે. આપણી પાસે સંબંધ રાખવાની સહજ જરૂરિયાત છે. પોતાની જાતને કોકરોચ કહીને, લાખો યુવા ભારતીયો માત્ર મજાક જ નથી શેર કરી રહ્યા, તેઓ સભ્યપદનો સંકેત આપી રહ્યા છે. આ સદસ્યતા તેમની આસપાસના લોકો દ્વારા પણ પ્રેરિત હતી, CJP ની ઘણી સદસ્યતાઓએ કોઈ વિશાળ વસ્તુનો ભાગ બનવાના તેમના પ્રયાસમાં તેઓ શું અને કોને ટેકો આપી રહ્યા હતા તેના પર કોઈ પૃષ્ઠભૂમિ સંશોધન કર્યું ન હતું, નિર્ણયો માટે જૂથવિચારનું સ્તર હતું, તેઓએ કંઈક અત્યંત વાયરલ પણ અત્યંત ખાલી પણ બનાવ્યું હતું. CJP વિશે કોઈ ખરેખર શું જાણે છે? શું સ્થાપક પણ સમજે છે કે CJP શું છે?મીમ્સ ઇન્ટરનેટની ભાષા બની ગઈ છે. જેનો અર્થ છે કે તેઓ ઓનલાઇન રાજકારણની ભાષા બની ગયા છે. સુલભ. સરળ. કોઈ દ્વિભાષી નથી. એક સંભારણામાં તમારી પાસેથી ઓળખાણના વિભાજિત સેકન્ડ સિવાય કશું પૂછતું નથી. તમે તેના વિશે વિચારતા નથી. તમે તેને જુઓ છો, તે તમને આનંદ આપે છે, તમે તેને શેર કરો છો અને તમે આગળ વધો છો. આથી જ ફોર્મ કામ કરે છે. તે શા માટે નિષ્ફળ જાય છે તે પણ છે. મૂળભૂત વાતચીત માટે વહેંચાયેલ ભાષા સારી છે. પરંતુ તે ઊંડાણ સાથે સંઘર્ષ કરે છે. તે તમને કોઈપણ ઊંડાણને પ્રોજેક્ટ કરવાની અને હજી પણ વાયરલ થવા દે છે પરંતુ ખરેખર મહત્વપૂર્ણ નથી. AI અને memes દ્વારા કાયદેસર બનેલી પાર્ટી તેની સાથે રાખવા અથવા ગંભીરતાથી લેવા માટે ઊંડાણ સાથે લઈ જતી નથી.

જે આપણને સ્લેકટીવિઝમ તરફ લાવે છે.ઇન્ટરનેટે તમારી જાતને એક કારણ સાથે સંરેખિત કરવાનું અતિ સરળ બનાવ્યું છે. ફોલો બટન. એક Google ફોર્મ. વાર્તા ફરી પોસ્ટ. CJPએ આ ઓછી અવરોધની સગાઈમાં નિપુણતા મેળવી છે. તમે જોડાવા માંગો છો? આ ફોર્મ ભરો. તમે આધાર બતાવવા માંગો છો? આ મેમ ફરીથી પોસ્ટ કરો. શું તમે એવું અનુભવવા માંગો છો કે તમે કોઈ વસ્તુનો ભાગ છો? અહીં એક હેશટેગ છે. #મૈંભી કોકરોચ. થઈ ગયું. અમારું કારણ, એવું કંઈક કે જે આપણે આપણા વિશે સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી, શું તમે તેની સાથે ઊભા છો? તમારા યુઝરનેમમાં કોકરોચ ઇમોજી મૂકો. તમે હવે સભ્ય છો. તમે યોગદાન આપ્યું છે. તમે સ્ક્રોલ કરી શકો છો.પરંતુ તેનો વાસ્તવમાં અર્થ શું છે?CJP ની પાત્રતા માપદંડ – બેરોજગાર, આળસુ, ક્રોનિકલી ઓનલાઈન – એક મજાક છે. પણ તે અરીસો પણ છે. જો જોડાવા માટે માત્ર એક ક્લિક છે, તો સભ્યપદનો અર્થ શું છે? જો ચળવળની પ્રાથમિક પ્રવૃત્તિ મીમ્સ શેર કરતી હોય, તો ખરેખર શું પ્રાપ્ત થયું છે?આ સ્લેકટીવિઝમ સમસ્યા છે. ઑનલાઇન સહભાગિતાની સરળતા અસરનો ભ્રમ બનાવે છે. તમે અનુસરો હિટ. તમે Google ફોર્મ પર સહી કરો. તમે મેમ ફરીથી પોસ્ટ કરો. તમને સારું લાગે છે. તમને લાગે છે કે તમે કંઈક કર્યું છે. પણ તમારી પાસે છે? કાર્નિવલને પ્રેક્ષકોની જરૂર છે. સંભારણાને ફેલાવવાની જરૂર છે. પરંતુ જ્યારે કાર્નિવલ સમાપ્ત થાય છે, જ્યારે મેમ ચક્ર આગળ વધે છે, ત્યારે શું બાકી રહે છે?અમે તેની અસર માટે CJPની પ્રશંસા કરીએ છીએ. પરંતુ ચાલો ભૂલશો નહીં કે સભ્યપદ સામાજિક ચલણનું એક સ્વરૂપ છે. અને અહીં સભ્યપદ માટે પણ ચલણની જરૂર છે.CJP સમાવેશી કામગીરી કરે છે પરંતુ વિશિષ્ટ છે. લોકો તેના વિશે વાત કરે છે. સભ્યો. જેઓ મજાક પર “ઇન” છે. તેઓ આપણા દેશના ભદ્ર વર્ગ છે. ઉચ્ચ વર્ગ. ઉચ્ચ મધ્યમ વર્ગ. અંગ્રેજી બોલતા. ક્રોનિકલી પસંદગી દ્વારા ઓનલાઇન, સંજોગો દ્વારા નહીં. તેમની પાસે ડેટા પ્લાન, ઉપકરણો, સ્ક્રોલ કરવાના કલાકો, સંદર્ભો સમજવા માટે સાંસ્કૃતિક મૂડી છે. તેઓ એવા છે જેઓ આળસુ બનવાનું પરવડી શકે છે.આ સાચી જનતા પાર્ટી નથી. તેમાં મતદાન પ્રતીક હોઈ શકે છે. તેમાં સોશિયલ મીડિયાનો લાભ હોઈ શકે છે. પરંતુ તે સિવાય, તેની પાસે ખરેખર શું છે?

ડિજિટલ વિભાજન માત્ર ટેક્નોલોજી સુધી પહોંચવા વિશે નથી. તે સંસ્કૃતિની પહોંચ વિશે છે. મીમ્સને વિદ્યાની જરૂર હોય છે. વિદ્યાને સમયની જરૂર છે. સમયને વિશેષાધિકારની જરૂર છે. સીજેપીની રમૂજ આંતરિક રમૂજ છે. જો તમને મજાક ન મળે તો તમે બહારના વ્યક્તિ છો. અને જો તમે બહારના છો, તો તમને આ ચળવળથી કોઈ વાંધો નથી.તો CJP ખરેખર કોના માટે છે? જવાબ અસ્વસ્થતા છે. તે અમારા જેવા લોકો માટે છે. શિક્ષિત. જોડાયેલ છે. જેની પાસે પહેલેથી જ અવાજ છે.તેની વાઈરલતા એ એકમાત્ર નિશાન હોઈ શકે છે જે તે સંભવિતપણે છોડી દે છે.