નવી દિલ્હી: તેઓ યુગોથી મનુષ્યો દ્વારા નાપસંદ અને ધિક્કારતા આવ્યા છે. પરંતુ આજે, તેઓ “પસંદ” અને “પસંદ” કરવામાં આવી રહ્યા છે જેમ કે પહેલા ક્યારેય નહીં. સારું, તમે તે સાચું અનુમાન લગાવ્યું! અમે કોકરોચ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ – જે આજે તેમના નવા “ઓનલાઈન અવતાર” માં ટોક ઓફ ધ ટાઉન બની ગયા છે. છ પગવાળા જીવો – જે વર્ષોથી આપણા ધિક્કારથી બચી ગયા છે – તેમના જંગલી સપનામાં પણ ક્યારેય કલ્પના કરી ન હતી કે એક દિવસ તેઓ માનવ ચળવળનું કેન્દ્ર બનશે અને ઘણા લોકો કહેશે કે “મુખ્ય પણ વંદો.“એક વિવાદાસ્પદ સરખામણી એ હતી કે વંદો જે માનવીઓમાં અત્યાર સુધી ધિક્કારપાત્ર અસ્તિત્વ ધરાવે છે તેમાં તેમની કીર્તિની ક્ષણ શોધવા માટે જેટલો સમય લાગ્યો હતો. ઓર્ગેનિક વૃદ્ધિ અથવા ઉત્પાદિત સમર્થન, અસલી લોકપ્રિયતા અથવા દુશ્મનો દ્વારા સંચાલિત ભારત વિરોધી એજન્ડા – ઓનલાઈન ક્રોધાવેશ પર ચર્ચા ચાલુ રહેશે પરંતુ હકીકત એ છે કે વંદો ખરેખર અમારા રાજકીય પ્રવચનનો કેન્દ્રસ્થાન બની ગયો છે.
ગ્રહના મહાન બચી ગયેલા?
વંદો પહેલેથી જ ગ્રહ પર વિજય મેળવ્યો છે – શાંતિથી. ધીરજપૂર્વક મોટેભાગે તમારા સિંકની નીચેથી.માનવજાતે લોકશાહી, કરવેરા, બેરોજગારી, LinkedIn પ્રોફાઇલ્સ અને “ગ્રાઇન્ડિંગ” વિશે પ્રેરક રીલ્સની શોધ કરી તેના ઘણા સમય પહેલા, વંદો પહેલેથી જ અહીં હતો – પૂર, ઉલ્કાઓ અને જ્વાળામુખી ફાટવાથી પણ શાંતિથી બચી ગયો હતો.
કોકરોચ સર્વાઇવલ મેન્યુઅલ
માત્ર એક જંતુ નથી
વૈજ્ઞાનિકોનો અંદાજ છે કે રોચ જેવા પૂર્વજો 300 મિલિયન વર્ષો પહેલા અસ્તિત્વમાં હતા. ડાયનાસોર બહુ પાછળથી આવ્યા. જેનો અર્થ એ છે કે જો પૃથ્વી એક કૌટુંબિક ડ્રામા હોત, તો વંદો પ્રાચીન દાદા હોત જ્યારે માનવતા એ અતિશય આત્મવિશ્વાસુ પૌત્ર છે જે એપિસોડ 4 માં આવ્યો હતો અને વિચારે છે કે ઘર તેનું છે.ડાયનાસોર અદૃશ્ય થઈ ગયા. વંદો રહ્યા. જ્વાળામુખી ફાટ્યો. વંદો રહ્યા. સામ્રાજ્યોનું પતન થયું. કાકરોચ એક અંધારા ખૂણામાં કાર્ડબોર્ડ ખાવાનું ચાલુ રાખ્યું.વાસ્તવમાં, વંદો ઈતિહાસમાં એક જ મહાન કૌશલ્યમાં નિપુણ છે: ઓછો અંદાજ.આપણે સિંહોને જોઈએ છીએ અને ‘જંગલનો રાજા’ વિચારીએ છીએ. આપણે શાર્કને જોઈએ છીએ અને ‘અંતિમ શિકારી’ વિચારીએ છીએ. પરંતુ જો એકલા અસ્તિત્વ જ મહાનતા નક્કી કરે છે, તો વંદો ઉત્ક્રાંતિનો નિર્વિવાદ સમ્રાટ હશે, જે રસોડાના ટુકડાથી બનેલો નાનો તાજ પહેરશે.
રોશ સકો તો રોચ લો: કોકરોચ સર્વાઇવલ ગેમ જીતી રહ્યા છે (ચેટજીપીટી દ્વારા એઆઇ ફોટો)
શું તમે જાણો છો?
વંદો ખોરાક વિના અઠવાડિયા સુધી જીવી શકે છે. તે તેના શરીરને અશક્ય તિરાડોમાં સપાટ કરી શકે છે. કેટલીક પ્રજાતિઓ તેમના શ્વાસને લગભગ 40 મિનિટ સુધી રોકી શકે છે. તેઓ મનુષ્યો સહન કરી શકે છે તેના કરતા વધુ કિરણોત્સર્ગ સ્તરનો સામનો કરી શકે છે. એવા પ્રયોગો પણ છે જે દર્શાવે છે કે વંદો તેમના માથા વિના થોડા સમય માટે કાર્ય કરવાનું ચાલુ રાખી શકે છે કારણ કે તેમની નર્વસ સિસ્ટમ્સ આપણા કરતા અલગ રીતે વિતરિત થાય છે.જૈવિક રીતે પણ, કોકરોચ એ એન્જિનિયરિંગ અજાયબી છે. તેમના એક્સોસ્કેલેટન્સ લવચીક રહે છે ત્યારે તેમનું રક્ષણ કરે છે. તેમની સંવેદનાત્મક પ્રણાલીઓ મોટાભાગના હુમલાઓથી બચવા માટે ઝડપથી હલનચલન અને કંપન શોધી કાઢે છે. તેમની પ્રજનન કાર્યક્ષમતા વહીવટી શ્રેષ્ઠતા પર સરહદ ધરાવે છે.જે વ્યંગાત્મક છે, કારણ કે સમગ્ર માથું ધરાવતા ઘણા માનવીઓ હેતુ અને મહત્વાકાંક્ષા સાથે ડ્રેનપાઈપમાં નેવિગેટ કરતા માથા વગરના કોકરોચ કરતાં સમાજમાં ઘણું ઓછું યોગદાન આપે છે.
સાર્વત્રિક રીતે નફરત
અને તેમ છતાં, આ બધી સ્થિતિસ્થાપકતા હોવા છતાં, વંદો સાર્વત્રિક રીતે ધિક્કારતો રહે છે. કોઈએ ક્યારેય વંદો જોયો નથી અને આધ્યાત્મિક શાંતિ સાથે પ્રતિક્રિયા આપી છે. પતંગિયા કવિતાને પ્રેરણા આપે છે. ફાયરફ્લાય અજાયબીની પ્રેરણા આપે છે. કોકરોચ સંપૂર્ણપણે પુખ્ત વયના લોકોમાં ઓલિમ્પિક-સ્તરની કૂદવાની ક્ષમતાને પ્રેરણા આપે છે.અન્યાય અસાધારણ છે.મોર બગીચામાં નાટકીય ઢબ સિવાય બીજું કંઈ કરતું નથી, છતાં તે રાષ્ટ્રીય પક્ષી બની જાય છે. વંદો પાંચ સામૂહિક લુપ્ત થવાની ઘટનાઓમાંથી બચી જાય છે અને તેને માત્ર તેના ચહેરા પર ફેંકવામાં આવેલી ચંપલ મળે છે.શું માનવતા યોગ્યતા પર નારાજ છે?કોકરોચના સમય વિશે કંઈક ઊંડે અસ્વસ્થતા પણ છે. જ્યારે તમારા જીવનની આસપાસ પ્રકાશ હોય ત્યારે વંદો ક્યારેય દેખાતો નથી. જ્યારે તમે રસોડાની લાઇટ બંધ કરી દીધી હોય અને તમારી જીવન પસંદગીઓ પર સવાલ ઉઠાવવાનું શરૂ કર્યું હોય ત્યારે અંધકાર હોય ત્યારે તે ચોક્કસપણે ઉભરી આવે છે. અચાનક નાના એન્ટેના પ્રાચીન આંખો સાથે નિર્દેશ કરે છે જે એક પ્રાણીનો આત્મવિશ્વાસ ધરાવે છે જેણે ખંડોને અલગ જોયા હતા.વંદો ગભરાતો નથી કારણ કે વંદો એવી વસ્તુ જાણે છે જે માણસો નથી કરતા: તે કદાચ તેમનાથી વધુ જીવશે.
અંતિમ મેટામોર્ફોસિસ, મારફતે કાફકા નું લેન્સ
ફ્રાન્ઝ કાફકાનું મેટામોર્ફોસિસ એ આધુનિક સાહિત્યમાં કદાચ સૌથી પ્રસિદ્ધ જંતુ-સંબંધિત કૃતિ છે.ગ્રેગોર સામસા એક રાક્ષસી જંતુમાં રૂપાંતરિત થઈને જાગે છે. લોકપ્રિય કલ્પના ઘણીવાર તેને વંદો બનાવી દે છે, જોકે કાફકા ક્યારેય પ્રજાતિનું ચોક્કસ નામ લેતા નથી. આ પરિવર્તન તેના પરિવારને માત્ર દેખાવને કારણે જ નહીં, પરંતુ ગ્રેગોર આર્થિક રીતે કામ કરવાનું બંધ કરી દે છે તેથી ડરાવે છે. તે બિનઉત્પાદક, નકામું અને બોજ બની જાય છે. આર્થિક યોગદાન આપવામાં તેની અસમર્થતા તેને વહાલા પુત્રમાંથી ઘરની જવાબદારીમાં પરિવર્તિત કરે છે.કાફકા આધુનિક સમાજ વિશે કંઈક ભયાનક સમજતા હતા: લોકો ઘણીવાર માણસ તરીકે ઓછા અને આર્થિક મશીનરી તરીકે વધુ મૂલ્યવાન હોય છે. પરંતુ વાસ્તવિક વંદો કદાચ ગ્રેગોરને શરમજનક લાગશે.કારણ કે વાસ્તવિક વંદો આશ્ચર્યજનક રીતે ઉત્પાદક બચી ગયેલા છે. તેઓ સફાઈ કામદારો, રિસાયકલર્સ, વિઘટનકર્તાઓ અને ચુનંદા સ્તરના અનુકૂલન નિષ્ણાતો છે. તેઓ ભાડાના એપાર્ટમેન્ટમાં અસ્તિત્વની નિરાશા વિશે વિચારતા નથી બેસતા. તેઓ ખસેડે છે. તેઓ ચાલુ રહે છે. તેઓ હસ્ટલ.જો કાફકાના જંતુઓ પરાયાપણુંનું પ્રતીક છે, તો વાસ્તવિક વંદો સાતત્યનું પ્રતીક છે.
સહનશક્તિનો માસ્કોટ
અમે કાચના ટાવર બનાવીએ છીએ, નવીનતા વિશે પરિષદો યોજીએ છીએ અને વિશિષ્ટ અક્ષરો ધરાવતા પાસવર્ડ્સ બનાવીએ છીએ. વંદો એક વૃદ્ધ મકાનમાલિકની કંટાળાજનક ધીરજથી આ બધું જુએ છે જેણે સદીઓથી ભાડૂતોને આવતા-જતા જોયા છે.આપણા યુદ્ધો પણ તેમને ભાગ્યે જ અસુવિધા પહોંચાડે છે.બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન બોમ્બ ધડાકા દરમિયાન કોકરોચ વિખેરાઈ ગયેલા શહેરોમાં બચી ગયા હતા. પરમાણુ આપત્તિની ચર્ચાઓમાં, લોકો ઘણીવાર મજાક કરે છે કે માત્ર વંદો જ સાક્ષાત્કારમાંથી બચી શકશે. જ્યારે વિજ્ઞાન સૂચવે છે કે કેટલાક જંતુઓ વધુ રેડિયેશન-પ્રતિરોધક છે, ત્યારે વંદો સાક્ષાત્કાર પછીની સહનશક્તિનો માસ્કોટ બની ગયો છે.મહાસાગરો ઉછળી શકે છે, જ્વાળામુખી ફાટી શકે છે, અબજોપતિઓ ભાગી શકે છે, યુદ્ધો લડી શકે છે, શહેરો શાંત થઈ શકે છે પરંતુ પછી ક્યાંક વૈભવી એપાર્ટમેન્ટના કાટમાળ નીચે, એક રોચ શાંતિથી અડધા બિસ્કિટની શોધ કરે છે.જીવન ચાલુ રહે છે.
વંદો જે રીતે તેની સારવાર કરવામાં આવે છે તે છતાં તે બચી જાય છે.
લોકશાહીનો પાંચમો સ્તંભ
કોકરોચ વિશે લગભગ કંઈક લોકશાહી છે. તેઓ ભેદભાવ રાખતા નથી. શ્રીમંત ઘર, ગરીબ ઘર, ફાઇવ-સ્ટાર હોટેલ, સરકારી ઓફિસ, સ્ટુડન્ટ હોસ્ટેલ—બધું જ જોવા લાયક છે.વંદો સાર્વત્રિક પ્રવેશમાં નિશ્ચિતપણે માને છે.અને મનુષ્યોથી વિપરીત, કોકરોચ પ્રેરક ફિલસૂફી બનાવવામાં સમય બગાડતા નથી. કોઈ વંદો ક્યારેય પોસ્ટ કર્યો નથી: “ઉઠો અને પીસ.” કોઈ વંદો પીક પર્ફોર્મન્સ વિશે પોડકાસ્ટ લોન્ચ કર્યું નથી. તેમ છતાં દરરોજ રાત્રે, નિષ્ફળ થયા વિના, તેઓ કોર્પોરેટ મહત્વાકાંક્ષા કરતાં વધુ તીવ્ર શિસ્ત સાથે ઉભરી આવે છે.લાખો વર્ષો સુધી માનવતાના તિરસ્કારથી બચવા માટે જરૂરી આત્મવિશ્વાસની કલ્પના કરો. સમગ્ર ઉદ્યોગો ફક્ત તેમને દૂર કરવા માટે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. સ્પ્રે, ફાંસો, પાવડર, જેલ, અલ્ટ્રાસોનિક ઉપકરણો, આન્ટીઓ દ્વારા વ્હોટ્સએપ પર ભલામણ કરાયેલ હર્બલ ઉપચાર — વંદો સામેનું યુદ્ધ માનવ ઇતિહાસમાં સૌથી લાંબી ચાલતી લશ્કરી ઝુંબેશમાંની એક છે.કોકરોચ અપરાજિત રહે છે.અમે રોચની વસ્તી સાથે અસ્વસ્થ ભૌગોલિક રાજકીય વ્યવસ્થા પર પહોંચી ગયા છીએ: અમે દૃશ્યમાન જગ્યાઓ પર કબજો કર્યો છે; તેઓ છુપાયેલાને વારસામાં મેળવે છે.અને કદાચ એટલે જ વંદો આપણને આકર્ષિત કરે છે. તે માનવ ઘમંડને છતી કરે છે.અમે અમારી જાતને પૃથ્વીના માસ્ટર તરીકે કલ્પીએ છીએ કારણ કે અમે ગગનચુંબી ઇમારતો બનાવીએ છીએ અને રોકેટ લોન્ચ કરીએ છીએ. પરંતુ સર્વાઇવલ એ એક અલગ મેટ્રિક છે. વંદો માટે કોઈ શેરબજાર, કોઈ રાજકીય વ્યવસ્થા, સ્માર્ટફોનની બેટરી અને કોઈ વેલનેસ રીટ્રીટની જરૂર નથી. તે ફક્ત અનુકૂલન કરે છે.તે દરમિયાન, જ્યારે વાઇ-ફાઇ 6-7 મિનિટ માટે અદૃશ્ય થઈ જાય છે ત્યારે માણસો ભાવનાત્મક પતનનો ભોગ બને છે.જો ઉત્ક્રાંતિ સ્પર્ધાત્મક પરીક્ષા હોત, તો વંદો રેન્કિંગમાં ટોચ પર હોત જ્યારે માનવતા પરીક્ષા કેન્દ્રની બહાર અનામત નીતિઓ વિશે દલીલ કરતી હતી.અલબત્ત, આમાંથી કોઈનો અર્થ એ છે કે લોકોને અચાનક વંદો ગમવા જોઈએ. પ્રશંસા અને સ્નેહ અલગ વસ્તુઓ છે. કોઈ વ્યક્તિ વાઘને માન આપી શકે છે અને તેમ છતાં તેની સાથે બાથરૂમ શેર કરવાનું પસંદ ન કરે.સમસ્યા એ નથી કે કોકરોચ અસ્તિત્વમાં છે. સમસ્યા એ છે કે તેઓ ખૂબ આત્મવિશ્વાસથી દેખાય છે. મચ્છર ઓછામાં ઓછું ગુનેગાર જેવું વર્તન કરે છે – ડરપોક, નર્વસ, માફી માંગનાર. વંદો પ્રોપર્ટી મેનેજમેન્ટની જેમ વર્તે છે.તે દિવાલની આજુબાજુ લટાર મારતો હોય છે જાણે કે નિરીક્ષણ રાઉન્ડનું સંચાલન કરે છે.અને હજુ સુધી, અણગમો નીચે દફનાવવામાં, અનિચ્છા આદર છે. કારણ કે માનવતા જ્યારે તેને જુએ છે ત્યારે તે સ્થિતિસ્થાપકતાને ઓળખે છે. વંદો એ ગ્લેમર છીનવીને અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. લાવણ્ય નથી. પૌરાણિક કથા નથી. કોઈ સિનેમેટિક સાઉન્ડટ્રેક નથી. માત્ર જીદ્દી સાતત્ય.કદાચ એ જ સાચું કારણ છે કે જંતુ આપણને અસ્વસ્થ કરે છે.વંદો મનુષ્યોને એક અસ્વસ્થ સંભાવનાનો સામનો કરવા દબાણ કરે છે: કુદરત સુંદરતા, બુદ્ધિ અથવા અભિજાત્યપણુને અનુકૂલનક્ષમતાને પુરસ્કાર આપે છે તેટલું વળતર આપતું નથી.વંદો અનુકૂલન કરે છે જ્યારે મનુષ્ય માત્ર અનુકૂલન વિશે ભાષણો આપે છે. અને તે તફાવતમાં લાખો વર્ષોની ઉત્ક્રાંતિ સફળતા રહેલી છે. પરંતુ તેમાંથી માત્ર એક જ ડાયનાસોર પહેલાની દુનિયાને યાદ રાખવા માટે પૂરતી પ્રાચીન વંશની છે.


